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近几日,发生在印度首都新德里的一则新闻引起印度社会的广泛关注。


这个悲剧发生在今年7月1日,当地民众发现在新德里布拉里(Burari)地区一民宅中有包括祖母、两个儿子及儿媳、女儿及五个孙辈在内的一家共计11口人全部死亡。


死亡本身是一个生命消逝的结局,但是这个大家庭突然之间的集体消逝引发了无数猜想。

印度11人家庭悲剧,是阴谋还是解脱?-印度通

(警察接到报案后立即来到现场,拉起警戒线)

谋杀或是自杀?这可能是这个事件中最值得关注的一点。


谋杀的可能性是这户人家的大门未锁,虽然没有贵重物品的遗失及现场打斗的迹象,但是也不排除有其他可能。


另外,这个家庭的其他亲人表示,这家人此前没有自杀的征兆。


而自杀的可能性则有更多离奇的因素。


当地警方表示,事发屋内出现疑似具有宗教意义的涂鸦和手记,手记中的内容与死者被蒙眼捂口的死亡方式具有相似性。

印度11人家庭悲剧,是阴谋还是解脱?-印度通

此外,警方在房子背面发现11根管状物,而死者恰好是11人,其中7根向下弯曲,4根笔直,而死者为7女4男。

这到底是何种原因?

 

在整个事件的真相尚未明朗的时候,我们不妨可以重点看看为什么有一种说法认为这是一场诡异的仪式?


为什么有10名死者的悬挂方式类似一棵榕树的根,在日记本中也有相关的对榕树崇拜的内容?


在这个家庭中,有一位声称曾被亡灵附体的死者名叫拉利特· 巴蒂亚(Lalit Bhatia),警方称他的父亲在2008年时就已自然死亡。


在之后的10年里,拉利特曾多次声称自己父亲的灵魂进入了他的体内,并“以父之名”与家人对话,还号召他们一起进行各种诡异的仪式。


屋内发现的日记也记载了“大规模救赎”的详细指南,包括如何上吊的步骤。

 

这个听起来闻所未闻、匪夷所思的说法为什么存在?


为什么还有人愿意相信?我想这可能可以结合印度的社会情况来讨论。


社会的多样性和复杂性衍生出各种各样的社会问题,人类与自然,人类与社会的关系日益复杂。


人类情绪出现波动,会开心,会失落,也许也会失控,意念失控时,常常产生极端的行为。


早两年印度就有发生过印度南部泰米尔纳邦缺水,导致数百位农民集体喝药自杀的惨剧。


作为一个经济快速发展的国家,印度在很多方面的发展并没有同步。


而宗教就是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,这也属于社会特殊的一种意识形态。


毋庸置疑,印度是一个多宗教的国家,在印度境内,拥有最多信徒的宗教是印度教,占印度总人口的八成左右,然后是伊斯兰教、锡克教、耆那教、佛教等宗教。


除了正统的宗教,印度国内还有其他小众宗教,而即便是同一种宗教,信仰不同的神灵间也有许多不同的教义,并不是所有的宗教都是向善的,都可以是一种精神寄托,有时候这反而是一种潜在的危害。

 印度11人家庭悲剧,是阴谋还是解脱?-印度通


在印度,基本上每个人都有宗教信仰,有些来自于原生家庭,有些源自于人生经历及自我认知带来的变化。


为什么这个家庭所有人都这般默契?为何邻居及周边的人没有发现?这样惨烈的方式,需要怎样的决心?


这个悲剧的结果是年纪最长的祖母被勒死在另个房间,而另外十人则全部吊死在家中的走廊上。


我们看过无数的喜剧,但记忆最深刻的往往是难过的无以复加的悲剧。


悲剧深刻的反映着具体的社会现实,让我们看清这个社会的矛与盾,也反之推动社会的发展。


这个印度家庭的悲剧,以集体毁灭的方式,为人们带来了关于宗教的思考,也让人们认识到宗教极端主义的危害。


更可怕的是,尽管许多人最终死去,但是人们对此的信仰没有完全死去。

印度11人家庭悲剧,是阴谋还是解脱?-印度通


很多印度人相信一些”所谓的大师“口里的法术、奇迹和信仰的治愈效果,渴望寻求解脱,最后却陷入深远无法自拔。

无论这个事件的真相如何,无论这将以怎样的方式结尾,我们都需要认真的看待自己与世界的关系。


如果来到印度,这里有很多印度教、伊斯兰教等宗教场所和宗教活动,我们尊重每一个伟大的使人内心平和、向上的宗教,同时也需要保持清醒的头脑。


如果不能这样,那便远离吧,深陷极端主义的泥沼可能会带来悲剧式的结尾。


我们并不会一味吹捧印度的不可思议,这里也有丑陋的人性,虽然更多的时候,我们只是简单爱着这份咖喱味的印度文化。

印度11人家庭悲剧,是阴谋还是解脱?-印度通

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